２０問ランダムに出題します（忘却防止に最適）
- ペテロ
- パウロ
- しるし、奇跡
- イエス
正解！
不正解！
イエス
(917) (ヘブライ語(「ヤハヴェは救い」の意味の「イェホシューア」の短縮形「イェシューア」(「イェシュー」に主格男性語尾-ςを付けてギリシャ語らしく造語された） イエス（＝ヨシュア)，人． ①ナザレのイエス（ナザレのヨシュア)；神の子であり救い主である方の人としての名；ふつう写本中では聖なる名としてICまたはIHCと短縮される． ②ヌンの子ヨシュア；イスラエルの子らの指導者としてモーセの後継者（LXXの綴り字は同じἸησοῦς)，使7:45，ヘブ4:8―邦訳では普通「ヨシュア」. ③主の先祖の一人，ルカ3:29―邦訳では普通「ヨシュア」. ④ユストという別名を持つイエス，コロサイ書著作の時にパウロと共にいたキリスト者，コロ4:11． ⑤一部の写本による強盗バラバの別名「イエス」，マタ27:16，17．
- イエス
- ペテロ
- 子ども
- パウロ
正解！
不正解！
ペテロ
(156) ペトロ，人名；もともと普通名詞の πέτρος は「石ころ」の意で，これとは対照的な πέτρα（岩盤，どっしりした岩）から離れた個々の石塊をさす．イエスがシモンに付けたアラム語のあだ名「ケファ」をギリシャ訳したもの；《もともとは「石」をも「岩盤」をも意味したアラム語の名詞「ケファ」を「教会の基礎であるキリスト信仰」として見れば（πέτρος－石ころ－ではなく)「岩盤」を意味するギリシャ語の女性名詞 πέτρα があり，これと同語幹で男子の人名に使うには（πέτρα－岩盤－ではなく）ギリシャ語の男性名詞 πέτρος があったのを利用したところに，イエスないし福音史家の機知を見ることができる．Πέτροςが固有名詞として固定したのは新約聖書以後である》．
- 主、主人
- 神
- 世界
- 奴隷
正解！
不正解！
主、主人
(717)①財産（特に奴隷の）所有者，持ち主(δοῦλοιiや δουλαίの）主人，Ⅰペト3:6，マタ15:27．②［呼格］κύριε, 目上の人への敬意を込めた呼びかけ； 先生，旦那，閣下，御主人様，ルカ14:22，マタ27:63；κύριοι, 先生がた，旦那がた，使16:30；お父さん，マタ21:29：３項前の κυρίαも同じ形容詞 κύριοςの女性形③神とキリストについて； κύρις, 主，旧約聖書の聖なる神の名「ヤハヴェ」יְהֹוָהは「アドナイ」(主)と読まれた関係上 LXXでは κύριος と訳された，マコ12:36；使徒たちはイエスを「主キリスト」と告白したが．キリスト者にとって「主キリスト」は自分の全生活を支配する主であり，自分の生命は彼のものであり，自分はイエスのしもべであると言うだけでなく，イエスを信じることは事実上，聖なる父を信じることと同じであり，イエスから永遠の命を受けることは，命の源である天の父から受けることとイコールであることが，LXXの κύριος をキリストに冠した使徒たちの信仰の中に込められている.④君主，主君，国王，帝王；ローマ皇帝特にネロについてκύριος という称号が屡々見られる．全世界がこの主権者をκύριος と呼んでいた（使25:26）時に，イエスをκύριος と呼んだキリスト者たちがどんな立場に立ったかは，容易に察せられる．