毎日らんだむ単語チェック
- 顔
- 神殿、寺院、聖地
- 福音、朗報
- 舟、小舟
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顔
(76)①人間の顔面，顔，面（つら）；pro. prosw,pou sou/（ヘブライ的表現）＝pro. sou/( あなたの顔の前に＝あなたの前に，マタ11:10；pro,swpon pro.j pro,swpon( 顔と顔を合わせて，面と向かって，Ⅰコリ13:12．②神の顔，御顔（みかお）；擬人的表現；神の臨在，神のおられる所（前)，面前) ③容貌，外観，姿，様，表面，うわべ，様子；ルカ21:35，マタ16:3. ④ble,pein eivj pro,swpon( qauma,zein pro,swpon( lamba,nein pro,swpon等は，いずれも「分け隔てする，差別扱いする」という意味のヘブライ的表現 ⑤pro. prosw,pou 属格((（位置的・時間的―①の「面前」の意味以外に）～の前に；使13:24，pro. prosw,pou th/j eivso,dou auvtou/( 彼が（入って）来る前に．⑥（形を持った）本人，人，Ⅱコリ1:11．
- 声、音
- 罪
- 魂、自己
- 王支配、王国、王
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王支配、王国、王
(162) ①《本来は抽象名詞》王であること、 王位、 王権、 王の統治、 王の支配。ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ 神の王権支配（神が王として統治する出来事）は，名詞概念としてはLXX本文には見られないが,「神が王としてあなたを統治する」βασιλεύσει σου ὁ θεός という預言者の宣言（イザ52:7）の中に動詞概念として存在する。イエスはこれをἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ （王なる神の支配）またἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν（王なる天の統治）という名詞句に変えて表現された.「天」とはもちろん「神」を指すヘブライ的表現であり,「天の」は「神の」の言い換えである．後者の訳語としての「天国」は（中国語訳を踏襲）邦訳としては悲劇的にお粗末で誤解を招くものとなった。「天(神)の支配」,「王なる天がなさる統治」が妥当と思われる。ἡ βασιλεία はこのように神の行為である以上､（その統治下に「入る」という表現 εἰσελθεῖν もあるにせよ）幼な子のように「受け入れる」 マル10:15 δέξηται ものである。 ②《王の統治という原義から転用して》（王によって統治される）国，王国，マタ3:12，12:25,26,マル6:23；（集合名詞としての）国、国民、黙1:6。《①と②の意味の区別について,「支配と王国の厳密な区別は困難だが，前者が主要な観念」(岩隈)》なお神の王権支配は歴史が完結する時までは御子キリストの王権支配である；コロ1:13、１コリ15:24
- 聞く
- 投げる
- 愛する、好む
- 導く、運ぶ
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投げる
(122)①投げつける，投げる，投じる，放り出す，追い払う，打つ；投げ捨てる，撒く，散らす) ②置く( 入れる( 注ぐ( 納める( 寝かす) ③［自動詞］突進する( ぶつかる，落ちる，吹き付ける)