毎日らんだむ単語チェック
- 姉妹（女性信徒にも使う
- 命、生活、営み
- 土、土地、地面、大地
- 始まり、支配（者）
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命、生活、営み
(135)いのち，生命，生命力，生かしている原動力，生きたものにしている根源的エネルギーを言う ①命――肉的・地上的生命を指す。肉体の中にそれを生かす神の息（創2：7）が働いていること．②命――霊的・天的生命，すなわち復活であるキリストを通して生命の源泉である神から受けて維持される命；ἡ αἰώνιος (αἰωψία ) ζωή は時間的に無限大(∞)の延長を持つ命というより，来るべき次のエオン ὁ ἐρχόμενος αἰών に属する命 「次の世に生かし続ける生命力」→ αἰώνιος の項を参照．③βίος jと大体同義に転用されて，生涯，生命のある期間，生きている間 →βίος の項を参照．
類語：βίος
- 人間、人
- 息子
- キリスト、メシア
- 群衆
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人間、人
(550)①人一般《男女の別を問わず( 神また動物と対照して使う》( 人間のもつ弱さと不完全さ( そのあらゆる性質を内包する者( 人間) ②不特定の人をさして不定代名詞の代わりに，ανθρωπος = τϊς, ある人( 或る者( 誰かが $some one). ③特定の人をさして「この人」「あの人」等のようにも使う. ④υἱος ἀνθρώπου, 旧約に現れる甚だヘブライ的な表現,「ベン･アダーム」(ヘブライ)，「バル･エナーシュ」(アラム) の訳語として使われた．この場合υἱοςは親の形質を受け継いでいるものを表すから( 「人の子」は「人の性質を持つ者」「すべての人間性を備えた人間」の意味となる（υἱοςの項を参照）) この意味からイエスはご自身をさすメシヤ称号としてὁ υἱος τοῦ ἀνθρώπουを使われた)
類語： ἀνήρ は第一義的には「男」だが、代表的に「人」の意味に広げて使われたのに対し，ἀνθρωποςは本来的に「人」を表す．ἀνήρの語義説明と比較せよ)
- ＋対：〜のそばを、＋属：〜の許から、＋与：〜のそばに
- ＋対：〜へ、〜へ向かって
- ＋属：〜より以前に
- ＋対：約、〜の回りに、＋属：〜に関して
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＋対：〜へ、〜へ向かって
＋対：〜へ、〜へ向かって
- パウロ
- 子供
- ペテロ
- イエス
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パウロ
(158)パウロ、人名 ①使徒パウロ、ローマ名の第三の部分（cogno<men）に当たる。もとの名はサウル（ヘブライ名）．②行伝13:7に現われるキプロスのプロコンスル（地方総督）の名，これもローマ名の第三の部分で，はじめの二つは不明．《家柄のローマ市民は少なくとも三つの名をもっていた．順序は（第一）Praeno<men（英語first name：個人を示す名）(（第二）No<men（英語second name：氏族を示す名）(（第三）Cogno<men（英語third name：家系を示す名）；もしローマ市民の名に，二つの名だけが書いてある時は，たいていは個人名と家系名とであって，氏族名は省略されたものである．（研究社：田中秀央「羅和辞典」）参照》