毎日らんだむ単語チェック
- 心
- 集会、のちに教会
- 王支配、王国、王
- 日
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心
(156)①（内臓・器官としての）心臓，生命の所在と考えられた②心，人間の精神活動の主体，肉体の背後（内部）にある人間活動のエネルギーの座，人間から肉体を除いた全部を意味し，広い意味で用いる （ａ）人格，性格，たましい（ψυχήと大体同義），内的生命，広い意味での「こころ」，Ⅰコリ14:25，Ⅰペテ1:22；（ｂ）感情の主体，情緒の座，感動性，感情（の状態），人間の情の面での「こころ」，英語のheartに当たる，ロマ9:2，マル12:30；（ｃ）思考の主体，思考の座，知性，理性，思い，人間の「知」の面での「こころ」，英語のmindに当たる，ロマ1:21；（ｄ）意志の主体，意志の座，意欲，思考を行動にうつすエネルギーの源泉，人間の「意」の面での「こころ」，英語のwill，ロマ2:5 ③すべての事物の中心または奥深い部分，奥，心（しん），深み，中，中心，マタ12:40．
- 天、天国
- 群衆
- 家、家族
- 息子
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息子
(377)①息子，子，男の子，男子；「血縁関係の属格」を伴う例では υἱόςはよく省略される―τ¨ον τοῦ Ἰεσσαί エッサイの子を，使13:22；υἱός πρωτότοκος, 長子；υἱός μονογενής, ひとり子（一人しかいない大事な子）( 独自の（類例を持たぬ）子(（他には）同じ意味で子と呼ばれる者は存在しないような（神の）子，ヨハ1:14，同3:16．②子孫，子孫にあたる男子，マタ1:1「アブラハムの子孫，ダビデの子孫」．ただしὁ υἱός Δαυιδはヘブライ人にとってメシアを指す呼称でもあった，マタ22:42,45．Ⅱ)〔比喩的転義〕①～の性質・精神の体現者（息子は父の性質を反映し，父の存在を代表することから）；υἱοϊ Ἀβραάμ, アブラハムの精神と信仰を受け継ぐ者，ガラ3:7τ.πονηροῦ 悪い者（悪魔）の精神・仕業（しわざ）の体現者；οἱ υἱοϊ τοῦ νθμφῶνος 婚礼に招かれている新郎の友人たち，マタ9:15
- 天、天国
- 群衆
- 家、家族
- 律法、法律
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群衆
(175)①（動いている）群集，人だかり，雑踏，（押し寄せ，群がり，込み合っている）多数の人々，大勢． ②(指導者，支配者に対し) 大衆，民衆，(一般の）人々．
- 愛
- しるし、奇跡
- 子供
- 家、家族
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愛
(116)愛、ギリシャ語では抽象名詞に冠詞がつくと「〜というもの」となる。したがって、冠詞がつくと「愛というものは」と概念的に理解できる（エレメンツp23脚注) ①愛，（相手を）大事にすること ②ἀγάπαι（複数形）愛餐( 初期の信徒たちの「愛の交わり」としての会食( ユダ12)
類語 φιλία が自然発生的な人情( 友愛の情であるのに対し ἀγάπη は主体的に積極的に尊重する愛) 特に神が愛する場合に限るわけではなく( 人間が愛する場合にも( またその対象の如何を問わずに用いられる) φιρίαとの相違は「愛する主体の態度」の相違である) 次々項の動詞 ἀγαπῶ の｢類語｣の項を参照せよ)
- 世界
- 主、主人
- 神
- 奴隷
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主、主人
(717)①財産（特に奴隷の）所有者，持ち主(δοῦλοιiや δουλαίの）主人，Ⅰペト3:6，マタ15:27．②［呼格］κύριε, 目上の人への敬意を込めた呼びかけ； 先生，旦那，閣下，御主人様，ルカ14:22，マタ27:63；κύριοι, 先生がた，旦那がた，使16:30；お父さん，マタ21:29：３項前の κυρίαも同じ形容詞 κύριοςの女性形③神とキリストについて； κύρις, 主，旧約聖書の聖なる神の名「ヤハヴェ」יְהֹוָהは「アドナイ」(主)と読まれた関係上 LXXでは κύριος と訳された，マコ12:36；使徒たちはイエスを「主キリスト」と告白したが．キリスト者にとって「主キリスト」は自分の全生活を支配する主であり，自分の生命は彼のものであり，自分はイエスのしもべであると言うだけでなく，イエスを信じることは事実上，聖なる父を信じることと同じであり，イエスから永遠の命を受けることは，命の源である天の父から受けることとイコールであることが，LXXの κύριος をキリストに冠した使徒たちの信仰の中に込められている.④君主，主君，国王，帝王；ローマ皇帝特にネロについてκύριος という称号が屡々見られる．全世界がこの主権者をκύριος と呼んでいた（使25:26）時に，イエスをκύριος と呼んだキリスト者たちがどんな立場に立ったかは，容易に察せられる．