毎日らんだむ単語チェック
- 愛する、好む
- 投げる
- 導く、運ぶ
- 聞く
正解！
不正解！
投げる
(122)①投げつける，投げる，投じる，放り出す，追い払う，打つ；投げ捨てる，撒く，散らす) ②置く( 入れる( 注ぐ( 納める( 寝かす) ③［自動詞］突進する( ぶつかる，落ちる，吹き付ける)
- 栄光、威光
- 時間、機会
- 家、家庭、家族
- マリア
正解！
不正解！
栄光、威光
(166) ①意見，評価，評判；（この意味では新約中では常に）よい評判，評価，ほまれ，賞賛，栄誉，ヨハ12：43，ルカ14：10．②栄光，尊厳，完全さの輝き（聖書ヘブライ語「カヴォード」の訳語として）；特に δόξα τῳ θεῳ「神の栄光」は神のほむべさ偉大さ，その聖･義･愛･贖罪の業などの卓越を表現する，ヨハ1：14；δόξα τῳ θεῳ「神に栄光！」は頒栄の言葉，フィリ4:20；δὸς δόξαω τῳ θεῳ「神に栄光を帰せよ(ヨハ9:24)」は「包みかくさず真実を言え―嘘をついて神をないがしろにしてはならぬ」．③（視覚的な）光輝，輝き，壮麗，ルカ2：9；この意味では至聖所の輝きを表わしたヘブライ語「シェヒナー」(旧約本文には出ない)の訳語としても使われた
- 教える
- 言う、話す、告げる
- 取る、受け取る
- 持つ、持っている 所有する
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言う、話す、告げる
(2354)①言う（言われる内容を伝える語，…内容のことを言う，…と言う），告げる，語る，話す，述べる，言い表わす；（～内容のことを）言おうとする，（～のことを）意味する；ヨハ20:16，ὁ λεγεταιそれは以下のことを言おうとする，すなわち～という意味である； (心の中で%言う，思う，(文書で%伝える；（旧約聖書の記者が聖書中で言った( εἰπεν 書いた）．②呼ぶ，称する，名づける，唱える，呼びかける，マタ1:16，マル10:18．③（命令の意味で( ～しなさいと）言いつける，命じる，マタ5:34，39，ロマ2:22 ④語幹λεγ には「言う」の他に「選ぶ」(「集める」等の意味があるが，新約本文中ではἐκλεγομαι,συλλεγω 等の複合動詞として以外は見られない．
類語：λαλῶ 言葉を話す，しゃべる，口に出して言う，発言する；話す動作をいう語；φωνῶ音声を発する，声高に話す；これに対しλεγωは話しの内容に目を向ける語（上記説明を見よ）で内にある思想を言語によって表現する； λογοςjの項をも参照
- 悪い
- 美しい、良い
- それぞれの
- 個人の、自分自身の
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美しい、良い
美しい、良い（美しいの意味合いはαγαθοςと同じ）美しいという意味で使われるのはルカの「みごとな石」のところだけ。有益という意味合いが強い。
- 神
- 奴隷
- 主、主人
- 世界
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主、主人
(717)①財産（特に奴隷の）所有者，持ち主(δοῦλοιiや δουλαίの）主人，Ⅰペト3:6，マタ15:27．②［呼格］κύριε, 目上の人への敬意を込めた呼びかけ； 先生，旦那，閣下，御主人様，ルカ14:22，マタ27:63；κύριοι, 先生がた，旦那がた，使16:30；お父さん，マタ21:29：３項前の κυρίαも同じ形容詞 κύριοςの女性形③神とキリストについて； κύρις, 主，旧約聖書の聖なる神の名「ヤハヴェ」יְהֹוָהは「アドナイ」(主)と読まれた関係上 LXXでは κύριος と訳された，マコ12:36；使徒たちはイエスを「主キリスト」と告白したが．キリスト者にとって「主キリスト」は自分の全生活を支配する主であり，自分の生命は彼のものであり，自分はイエスのしもべであると言うだけでなく，イエスを信じることは事実上，聖なる父を信じることと同じであり，イエスから永遠の命を受けることは，命の源である天の父から受けることとイコールであることが，LXXの κύριος をキリストに冠した使徒たちの信仰の中に込められている.④君主，主君，国王，帝王；ローマ皇帝特にネロについてκύριος という称号が屡々見られる．全世界がこの主権者をκύριος と呼んでいた（使25:26）時に，イエスをκύριος と呼んだキリスト者たちがどんな立場に立ったかは，容易に察せられる．