正解！

不正解！

新しい

新しい

正解！

不正解！

肉、人

肉、人

正解！

不正解！

ある、存在する

ある、存在する、ルカが使う（ヤイロは会堂長だった、私には金銀はない、土地や家を持っている人は売って）

正解！

不正解！

弱い、病気の

弱い、病気の

正解！

不正解！

多い

多い 、πολύςの形女単主対

正解！

不正解！

側を通る、通り過ぎる

(29)側を通る、通り過ぎる

正解！

不正解！

悔い改める、考えを変える

(34)悔い改める、考えを変える

正解！

不正解！

（不変化）５

（不変化）５

正解！

不正解！

どんな種類の、どのような

(33)どんな種類の、どのような

正解！

不正解！

命ずる

(32)命ずる

正解！

不正解！

望む、意図する

望む、意図する

正解！

不正解！

集める

集める

正解！

不正解！

多い

多い 、πολύςの形女単主

正解！

不正解！

暗闇

暗闇

正解！

不正解！

分け前、一部分

分け前、一部分

正解！

不正解！

神

(1317) ①ギリシャ神話から借りた語で、元来多神教における神々の中の一つの神、即ちゼウスやヘルメスやアルテミスなどを言った。Ⅱテサ2:4、使28:6、Ⅰコリ8:4。複数形の用例－使14:1、19:26)
②唯一の真の神、生ける神ヤハヴェを指して、ユダヤ教徒とキリスト者はこの異教的用語をきよめて最も高い意味に用いた。原則としてθεόςと無冠詞で使われる時は神的本質を指し(ヨハ1:1)、ὁ θεός、と冠詞つきで使われる時は人格神としての神を指し示す」とは Dana-Manteyの指摘である。③ヨハ10:34、35では換喩的な意味で、神の代理者、神を代表して裁きを行なう「さばき人」ショフェティーム（士師）の意味で用いられているのは、新約中この語の例外的な用法である。詩82:6(LXX,81:6)参照

正解！

不正解！

もはや〜ない

(22)もはや〜ない

正解！

不正解！

学ぶ

(25)学ぶ　第2アオリストは　ἐμαθον

正解！

不正解！

敵

敵

正解！

不正解！

名前

名前