毎日らんだむ単語チェック
- 見る、観る
- 持つ、持っている 所有する
- 教える
- 取る、受け取る
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取る、受け取る
(258) ①取る，得る，つかまえる，捕える，取り出す，取り立てる(（金や捧げ物を）集める．②（無理に）取り上げる，奪い取る．③受け取る，受ける，得る，頂く，もらう，着る．④（試練・不幸・裁き・罰等を）経験する，～に会う，を招く，身に受ける．⑤（相手を特定の待遇で引き受けて）経験させる，取り扱う，あしらう；ῥαπισμασιν［＋人の対格］λαμβανω平手打ちを食わせる；προσωπον λαμβανω［属格］( ～の顔を受け入れる，(特定の人を優遇して)差別をする，えこひいきする，ルカ20:21―ヘブライ的表現．⑥受け入れる，ヨハ1:12．⑦［動作を表わす名詞と］～をする：πεῖραν λαμβανω 企てる；σθμβουριον λαμβανω 協議をする；ὑπομνησιν λαμβανω 思い出す，等．
- 主、主人
- 奴隷
- 神
- 世界
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主、主人
(717)①財産（特に奴隷の）所有者，持ち主(δοῦλοιiや δουλαίの）主人，Ⅰペト3:6，マタ15:27．②［呼格］κύριε, 目上の人への敬意を込めた呼びかけ； 先生，旦那，閣下，御主人様，ルカ14:22，マタ27:63；κύριοι, 先生がた，旦那がた，使16:30；お父さん，マタ21:29：３項前の κυρίαも同じ形容詞 κύριοςの女性形③神とキリストについて； κύρις, 主，旧約聖書の聖なる神の名「ヤハヴェ」יְהֹוָהは「アドナイ」(主)と読まれた関係上 LXXでは κύριος と訳された，マコ12:36；使徒たちはイエスを「主キリスト」と告白したが．キリスト者にとって「主キリスト」は自分の全生活を支配する主であり，自分の生命は彼のものであり，自分はイエスのしもべであると言うだけでなく，イエスを信じることは事実上，聖なる父を信じることと同じであり，イエスから永遠の命を受けることは，命の源である天の父から受けることとイコールであることが，LXXの κύριος をキリストに冠した使徒たちの信仰の中に込められている.④君主，主君，国王，帝王；ローマ皇帝特にネロについてκύριος という称号が屡々見られる．全世界がこの主権者をκύριος と呼んでいた（使25:26）時に，イエスをκύριος と呼んだキリスト者たちがどんな立場に立ったかは，容易に察せられる．
- 家、家族
- しるし、奇跡
- 子供
- 愛
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愛
(116)愛、ギリシャ語では抽象名詞に冠詞がつくと「〜というもの」となる。したがって、冠詞がつくと「愛というものは」と概念的に理解できる（エレメンツp23脚注) ①愛，（相手を）大事にすること ②ἀγάπαι（複数形）愛餐( 初期の信徒たちの「愛の交わり」としての会食( ユダ12)
類語 φιλία が自然発生的な人情( 友愛の情であるのに対し ἀγάπη は主体的に積極的に尊重する愛) 特に神が愛する場合に限るわけではなく( 人間が愛する場合にも( またその対象の如何を問わずに用いられる) φιρίαとの相違は「愛する主体の態度」の相違である) 次々項の動詞 ἀγαπῶ の｢類語｣の項を参照せよ)
- 言葉、メッセージ
- 律法、法律
- 主、主人
- 世界
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律法、法律
(194)（＜νέμω 分配する，割り当てる）（割り当てられ，制定されたもの；しきたり，慣習，法）．①法（一般)，法律，おきて，法令，法則；ロマ3:27，同7:2，ヤコ1:25，同2:8．②行動を制御しまた行動へと駆り立てる内部から働く力，原理，法則；ロマ7:23，同8:2，ガラ6:2．③律法，モーセ律法；ヤハヴェを信じる民の信仰と倫理を規定し，犠牲奉献を中心とする礼拝儀式を定めた聖なる書の総体――旧約聖書に示された律法，またはモーセ五書；ὁ νόμος καϊ οἱ προφῆται, 律法と預言者たちと，マタ7:12；広義には旧約聖書に記された全内容，狭義には五書と預言書．